方力申為何跌入「中國一點都不能少」式惡夢？｜作者：阿K

方力申引述自己八年前對菲比斯的爛gag，引來愛國者的質問，結果掀起一場小風波！

其實真的是很小的小風波，幾個中國網民罵小方只替外國人打氣之類的，其實真的只有幾個⋯然後引來更多網民互相「評論」「爭論」「嘲諷」⋯到最後，討論的重心已經不是小方，反而是幾個粉絲／網民之間在鬥嘴！

然後傳媒發現了這場小小風波，當成一件事來報道，令「評論」「爭論」「嘲諷」的人數變多了一點點。筆者在凌晨執筆之時，小方該微博發文有249則回應，雖然比平常的50-100則多，但其實也不是多很多！

這場小風波，令筆者聯想到7月中的南海主權爭議，一堆香港藝人爭着「中國一點都不能少」。有「中國一點都不能少」的，被香港網民冷嘲熱諷；沒有「中國一點都不能少」的，被愛國網民追罵！

今次小方爛gag引發的小風波，其實是「中國一點都不能少」的延伸，不外乎是愛國主義者扮演紅衛兵，逼藝人政治表態。這種做法正是不把藝人看成一回事，只想將個人慾望投射至藝人身上，甚至消費藝人影響力而已。

至於傳媒為求炒作新聞，一再將藝人擺上枱，這些方程式既out且悶。但橋唔怕舊，傳媒按同一邏輯炒作一下，也滿足了「愛國者」「愛港者」「粉絲」各自捍衛核心價值的慾望，正是求仁得仁也！

既然爛gag風波與「中國一點都不能少」是一脈相承，筆者馬上查看小方在南海爭議炒得正熱時，究竟有何表態。發現7月12日之後炒得最熱的日子，小方依然故我，只是發佈運動自拍照，並沒有「中國一點都不能少」。期間有網民提醒小方「最近大家都關注南海」，但小方及其粉絲沒有任何反應。亦有網民直接問小方「南海問題你怎麼看」，但小方及其粉絲也是沒有任何回應。

上次小方「不聞」「不問」「不答」，成功避過「中國一點都不能少」風波。可惜今次小方無意中主動提及菲比斯（而且不稱為菲尔普斯），打破上次「三不」立場中的「不聞」金鐘罩，而其「粉絲／網民」護「小方／香港」心切，「不問」「不答」也破功了，加上傳媒的關注，方力申立時捲入政治漩渦之中，一時三刻不能自拔。

藝人可以用「三不」來為自己安身立命嗎？當然可以，例如政治不表態、奧運不談體育、出國不談見聞⋯好事者找不到鬧事機會、傳媒看不到火藥，自然就能趨吉避兇。但微博、Facebook等等社交平台，就是讓藝人多一個親近粉絲的機會。如果藝人沒有任何意見、沒有任何理念，為何還要經營社交平台？我想這是藝人必須深思的！

作者：阿K

前香港電視人，曾創作《光影流情》《還看當年》等電視節目，擅長於光影中解讀其時代意義。

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吳若希，拍拖，安全感。｜作者：劉真

 

其實身為香港人，真的很難逃出吳若希的五指山。即使你不看TVB，也難保你不會在返到屋企除鞋的一剎那，不小心地聽到她主唱的片尾曲(很明顯，父母還在看TVB...)。

一直以來對她興趣不大，除了覺得她過度曝光和有點煩膠外，面對如狼似虎的批評，大抵上也有點無辜。

直到最近她公開戀情，反而讓我更有興趣了解她。

用自拍照引爆後，男友的情史被翻出一頁又一頁，都是他和前度的故事。最令我好奇反而是她在Facebook的一句:「如果被我發現你有咩呃我，你死梗！」，寫在男友澄清吳若希不是第三者之後。

（取自吳若希facebook個人專頁

留意底部一句：「如果被我發現你有咩呃我，你死梗！」）

欺騙她，是死罪。要用個「死」字令伴侶不敢欺騙自己，表明了其實她正假設對方會欺騙自己。如果小孩很乖很靜，你會要脅他上課聊天要罰企嗎? 這句說話，也讓我感受到她很害怕被騙，驚到要講出口，仲要公開講。大家也可試想像，一個人要有多害怕被騙，才會在明知被cap圖的情況下，也要說出一句明知會被人取笑的說話? 她似乎認為劃清地盤，表明心智，就能擊退任何過去、現在與未來對關係的潛在威脅。但威脅來、澄清去，關係中的互信一早已蕩然無存。

你有像她一樣做/想過嗎?

其實這正是很多人在戀愛關係上所面對的困境，缺乏安全感。

所謂缺乏安全感，簡單來說就是過份地害怕失去一段關係，並傾向相信愛自己的人最終也會離開。如果這個真是吳小姐的內心故事，她絕不孤單。著名心理學家Mary Ainsworth在上世紀六七十年代，透過實驗發現每個小孩都會以特定的方式與照顧者相處。她將小孩在關係中所展現出的安全感，歸納為幾種依附類型(Attachment Style)。相關理論指出，小孩的依附類型，會直接影響到他們長大後，如何與別人相處。幾種依附類型當中的焦慮/矛盾型(Anxious-Ambivalent)，可能正說出了「如果被我發現你有咩呃我，你死梗！」這句說話背後的心路歷程。

養育小孩是一個持續學習的過程，有些父母時而會很積極地愛護和關懷子女，時而卻因為生活壓力或種種個人因素，想從親子關係中抽離，變得冷漠或過份嚴厲。受至親忽冷忽熱地對待，小孩有可能會以焦慮/矛盾型(Anxious-Ambivalent)的方式去依附身邊的人。與親人暫時分開的時候，他們感到極度不安，並對陌生人感到焦慮和抗拒；但當親人回來時，他們又會充滿憤怒，不願與親人靠近。這些小孩在關係中，確實感到相當矛盾和不安。愛我的人同時又傷害我、不理我，到底他是愛我還是不愛我呢? 他們會不會隨時遺棄我? 不要忽視這種經歷的影響，它會讓孩提時代的我們，將親密與傷害以無形的虛線連繫起來，相信愛自己的人同時也可能會為我們帶來傷害，甚至隨時會離開，無形地影響著成年後的戀愛觀。當親密的人不在身邊，會感到很擔心和惶恐，害怕會就此失去對方。為了不要受到傷害，要竭力阻止自己失去對方，於是便衍生出check facebook、手機定位、一句又一句的「你死梗！」。最後為自己帶來更多傷害。

對關係欠缺安全感，是罪嗎? 事實上，很多人都有過讓他們缺乏安全感的經歷，只是有些人比較受其影響，有些人卻能在成長中，透過建立穩定關係(朋友、伴侶)去提升信心。當慢慢開始相信愛自己的人一直都在；而即使關係有始有終，自己也有能力面對，我們便不再因過份害怕失去，而令自己更容易失去。當然，害怕失去，我們才會珍惜。它可以摧毀一段關係，同時也是維繫感情的動力。關鍵只在於我們被這種感覺支配，還是意識到它怎樣發揮影響力，然後嘗試控制、甚至運用它。

當然，我沒有與吳若希見過面，更對她的童年一無所知，我不知道我所說的，跟她其實有沒有關係。只是，如果我們知道自己對關係缺乏安全感，與其歸咎於伴侶的質素或往績，倒不如反思一下個人經歷如何塑造現在的自己，並想想希望塑造一個怎樣的未來。吳若希如是，我們如是。

（圖片取自吳若希facebook個人專頁）

作者：劉真

表面上是吸食負能量的80後心理學家，真實靈魂徘徊於幻想的60年代。

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中國逼表態 《霸王別姬》給港台藝人的啓示｜作者：阿K

台灣媒體報道：「大陸政府進一步要求港台演藝相關工作人員要簽署不參與各種進行分裂國家主權的聲明，過去行為不追究，但沒簽訂聲明的藝人不可在大陸進行任何演藝活動。」
（*台灣蘋果日報即時新聞 ） http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20160726/915955/

我第一時間想起1993年的《霸王別姬》，電影講述張國榮與張豐毅自小戲班受訓，長大後一個演霸王，一個演虞姬，在京劇界獨當一面。感情上虞姬張國榮戲假情真，喜歡霸王張豐毅。經歷戰亂後，在文化大革命之時，在無情的批鬥聲中，張豐毅被逼出賣張國榮，令張國榮痴心夢碎。

（取自《霸王別姬》）

剛好今年是文化大革命結束40年，沒想到居然在中港台之間，上演一場又一場活生生的文化大革命。中國以絕對的操控市場優勢，逼藝人作政治表態，如有不從，表面上是失去中國市場，現實中必定被批鬥至死！君不見在南海爭議一事上，戴立忍只不過是立場模糊，就已經引火自焚，漢奸二字仿佛已經刻在其演藝之墓上。

表面上簽一份「不參與分裂主權聲明」，看似輕而易舉。但一如「九二共識」，天下間只有中國說的共識才是共識，所以所謂不參與分裂主權，解釋權在中國。支持港獨、台獨、藏獨、彊獨，固然是分裂主權。但問你一句：你是甚麼人？你只能答「我是中國人」，不然你答香港人、台灣人，就是分裂主權了！

不只如此，以後你敢不轉發一句「只有一顆中國心、為自己祖國自豪」，你就是分裂主權了！還有在閱兵時，你不識趣地沒有在網上發一張致敬相片，你也是分裂主權的壞份子了！

說到底，你有沒有中國心啊？！

當然，你偷偷不轉載、不敬禮，中國又怎會知道呢？但現實中有無數個黃安與陳淨心，他們擅長做演藝界木人巷口的大媽，專打小報告，然後引千千萬萬人批鬥你，逼所有與你有關連的公司，都急不及待與你劃清界線！一如《霸王別姬》裏的張豐毅，在批鬥聲中無奈與妻子鞏俐劃清界線一樣，殘忍卻血淋淋地真實！

（取自《霸王別姬》）

你以為向中國市場「說不」可行嗎？最近黃秋生接受有線訪問時透露，因其敢言/直言，已經害他三年沒有拍過一套電影。試問哪一個娛樂公司老闆在中國沒有生意？你能得罪中國，但老闆不敢喔！貴為影帝黃秋生也落得如此下場，普通一個藝人又有能力反抗嗎？

《霸王別姬》戲中，張國榮在批鬥之中被逼至失去理智，走出來借對張豐毅之控訴，暗喻整個京劇生態，一切藝術與人生皆毁於偷生怕死之同行手中：「是㕷們自各兒一步一步，一步步走到這步田地來的，報應！」

（取自《霸王別姬》）

（取自《霸王別姬》）

今天所有港台藝人眼前都有一條線，跨過去，中國13億市場就在你面前！或許你只要慎言、慎行，就有享不盡的榮華富貴。如果你真的這樣想，不如再看一場《霸王別姬》好嗎？新中國下的梨園，張國榮的養子小四要演虞姬一角，硬要替張國榮上台，張豐毅原本不欲出場，但小四說了這一段：「而今台下坐的可都是勞動人民，唱不唱，你自己掂量着」。當時張豐毅委屈求全，上台唱戲去了。鏡頭一轉，就已經是文化大革命，逐個逐個被批鬥了！！

（取自《霸王別姬》）

（取自《霸王別姬》）

人在江湖，身不由己。13億人看你演這場戲，不由你有個人意志。但如果張豐毅當日不出場上台，牽着張國榮的手就遠走高飛，逃到香港或南洋，日後或許就不會遇上文化大革命。

今天你簽下一紙聲明，就如同張豐毅為保住戲班而上台出場，真的可以繼續享受富貴。但一個藝術家失去思想的自由，真的能表現出藝術的真善美？你唱一百首《北京北角》，也不能彌補你無心之失說一句「我係香港人！」

（取自《霸王別姬》）

作者：阿K

前香港電視人，曾創作《光影流情》《還看當年》等電視節目，擅長於光影中解讀其時代意義。

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劉真 ：喜歡五月天，是問題，還是答案?

五月天剛推出新專輯，英文名字叫History of Tomorrow。
似乎是要問大家，希望將自己的未來，變成一段怎樣的歷史。

「每個夢都  像任意門  往不同世界 而你的故事   現在正是起點」《任意門》

聽完他們的故事，又是時候問自己，
那我呢? 要為自己寫下一個怎樣的故事?

（轉載自五月天阿信Facebook）

每年的五月之約演唱會，身邊總會有人埋怨搶不到票。
而你也不難發現，搶票的人，一年比一年多......
有人以宗教去比喻五月天，
他們的影響力，彷彿已成為一種現象。

到底為甚麼?

因為他們的歌唱出青春的聲音，很有正能量，令大家有共鳴。
講咗等於無講。

受歡迎的東西，總會滿足到我們內心的某種需求。
而五月天能成功滿足的，是一種人類發展過程中，必然會面對的心理需求。

（轉載自自由時報）

心理學大師Erik Erikson在上世紀50年代，提出社會心理發展階段理論。他將人生分成不同階段，在每個階段我們都要嘗試為一些核心問題找尋答案。在少年至青年階段(約12-18歲)，我們的身心發展成熟，漸漸走出父母的護蔭，尋找屬於自己的路。身體經歷急劇變化的同時，內心卻如白紙一張，充滿無限可能。身處十字路口，我們到底應該何去何從?因此，我們在這階段所面對最大的挑戰，就是要建構自己的身份認同(identity)，不斷思考與嘗試解答「我是誰?」、「我是一個怎樣的人?」和「我將來要成為一個怎樣的人?」這堆核心問題。我們在受控與爭取自主獨立中掙扎，在挑戰、打擊與堅持中周旋，還會遇到大大小小的認同危機(identity crisis)，從一個又一個自我否定與肯定中，由小孩過度為成年人。大家都經歷過這個階段，都逃不過當中的迷惘灰心沮喪絕望。

心理學大師Erik Erikson(轉載自維基百科)

若大家曾經聽過五月天的歌，不難發現他們的很多歌曲，甚至專輯主題，都跟身份認同有密切關係，圍繞著很多在青少年發展階段中，必然出現的問號:「我是誰?」、「將來要成為一個怎樣的人?」、「我要過一個怎樣的人生?」。這就是所謂「唱出青春的聲音」。

「而我到底是誰 從哪裡來  又要到哪裡去  給我答案」《候鳥》
「我有我的路  有我的夢  夢中的那個世界  甘講伊是一場空」《憨人》
「無論是我的明天  要去哪裡  而至少快樂傷心我自己決定」《人生海海》

人生海海(轉載自維基百科)

五月天透過歌詞，呈現摸索身份認同時所經歷的迷惘、沮喪與失望，與群眾產生情感上的連結，也就是所謂的「共鳴」。

「想要執著  反而磋跎  越是等候  反而越是錯過」《反而》
「隱藏自己的疲倦　表達自己的狼狽  放縱自己的狂野　找尋自己的明天」《擁抱》

在灰心沮喪中，不忘提醒大家，未來還充滿可能性與選擇，傳送大家當下最需要的希望，也就是所謂的「正能量」。

「下一站是不是天堂  就算失望  不能絕望」《倔強》
「第一站叫天真  第二站叫青春  下一站的名字  等你去確認」《第二人生》

第二人生(轉載自維基百科)

咪住先。青春? 身邊不乏中年才出動搶票的新五迷。如果五月天只唱出青春的共鳴，只為年輕人提供正能量，為甚麼每年演唱會都不乏OL和媽媽級捧場?

轉載自Nownews

原來又可以拉埋Erikson嚟講。他的理論提到，我們未必能於每個人生階段，清晰地找到核心問題的答案，往往只能帶著問號和似有還無的方向，步入下一個人生階段。這些核心問題，將會在人生反覆出現，我們會反覆質疑上一個階段所找到的答案。另外，雖然上文提到周旋於自我身份認同的階段為約12-18歲，但階段的劃分其實因人而異，也可能隨時代變化而有所不同。

大家在中學時代，有問過自己是一個怎樣的人嗎? 有問過自己將要如何過一生嗎? 考完會考/高考/升大學/做完FYP/大學畢業先算啦!

事實是，成長於香港的我們，在青年時期鮮有機會處理「我是誰?」、「我是一個怎樣的人?」和「我將來要成為一個怎樣的人?」這堆核心問題。初次意識到它們的存在，可能已經大學畢業了。上一個階段沒有好好完成的任務，讓我們在往後幾個人生階段付上代價，繼續尋找這個問題的答案，為沒有思考過身份認同，曾經只跟著社會步伐和父母指令前進而後悔。

畢業/轉工/迷失/轉行/再迷失。很多香港人都活在這個身份認同的無限輪迴之中。不論你是二十歲、三十歲、四十歲，還是已為人父母，只要遇上五月天，你都必然會感受到一份理解，因為他們總是一邊提醒你去面對核心問題，一邊告訴你: 人生還沒有完結，此時此刻的你，還有選擇。因此，你還有希望。

作者：劉真

表面上是吸食負能量的80後心理學家，真實靈魂徘徊於幻想的60年代。

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香港茂四：𡃁模，你咪呃細路！

香港一年一度的書展又舉行，所謂的「書」、「散文集」（即寫真、圖片集等）空群而出，賣胸賣樣各有市場，絕對係盛事！

（相片取自莊端兒官網）

其實書展變質賣寫真，講完又講悶到冇興趣，不過今年的寫真戰產生微妙變化，由以往的教壞細路，變做嚇壞細路！小弟絕不是無的放矢，有根有據！

試想寫真文化早於90年代已經開始，相中人多數是已成名的藝人，衣著保守純粹賣樣，乃個人宣傳技量之一；直到2008年，𡃁模產物盛行，一眾靚女素人賣胸賣性感，有人露點、露毛、露下陰，總之低成本捧紅，好命水的就接job接戲，命格差的另謀出路，她們另一共通點就是「靚同少少大波」或者「又靚又大波」！

到今時今日書展，除咗少數依然天使面孔魔鬼身材外，大部份皆妖孽橫行，不得不用上網絡上最常用的Cap圖術語：「多麼醜的女！」老老實實，仍然靠露乜露物做賣點，樣唔靚男人已經扣左大半分，唔靠中佬市場靠年青人？喂！你呃細路啊？小朋友都有要求㗎？你估佢想J八年前本angelababy 、周秀娜寫真，還是大波辟邪版相集？揀無可揀仲有ThisAv.com，形象差其實與「服務業」女性無異，咁已經注定其前路，「紅」其實只係一個夢...

有的所謂潔身自愛的𡃁模，唔賣性感推出散文圖片集，不過就靠集資出書（即係向網友籌錢），大膽問句：書商都睇唔到有市場，出黎做乜？所謂散文圖片集連唯一「功用」都冇，買番本真係拜讀閣下墨水咩？

工具書與非工具書分界清晰，但不代表散文女作者有幸走上「紅」呢條路！有樣冇身材，咁你可以轉型做咩？好戲、唱歌掂，一早有人簽咗，使靠自己？籌錢出寫真，頂多成為老時回憶，同子孫分享當年婆婆做「𡃁模」，自己俾錢出咗本書而已⋯⋯到識諗之時，老矣！

(相片掫取自周秀娜官網片段) 

書展開鑼同日，周秀娜玩真人版小精靈遊戲被鬧爆，成為關公災難！難為了娜姐，其實作為元祖級𡃁模的她，只想提醒大家妖孽橫飛，佢捉妖精係想清理門戶而已，你地諗太多喇！

作者：香港茂四

一個娛樂圈茂四，做過前線又做過幕後！
最叻R人專訪，但係又成日推人訪問
說到底打滾咗香港娛樂圈十幾年，深知遊戲規則

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香港茂四：胡琳 下一站天后?

你認為胡琳有條件成為天后嗎？

早兩日香港歌手胡琳開記招，但你有注意到這宗星聞嗎？其實記者朋友都有前去採訪，內容大意係前電台台長朱明銳負責的唱片公司，宣佈以千萬打造胡琳成為天后⋯可惜你即使有看過這宗星聞，但你並沒有放在心上。

牌面上分析，胡琳本身唱功冇得彈，背後再集前電台高層、高質素宣傳人員做其後盾，理論上有齊做天后的元素。但時移世易，胡琳在今時今日的香港娛樂圈，仍未必能成功攀上天后寶座。她還欠缺的就是一群網民的吹捧、支持。

沒錯，網民絕對主宰一個藝人的生死，甚至「資深網民」更成為時興的KOL，分分鐘比傳統媒體更有影響力!

胡琳在網絡世界的相關討論，都只限於發燒碟、炒價之類，可惜這都不是主流。網民關心的是「歌手個樣好唔好J」、「佢有冇著黑絲」等等。是否唱得？LIVE水準如何？全不是網民追捧的原則，而當傳統媒體都跟隨網絡潮流去走時，唱片賣唔賣得都不再重要，重點就是有HIT RATE。

回看過去十年，香港最唱得的女歌手包括容祖兒、G.E.M.等等，你最記得有關她們的娛樂新聞是甚麼呢? JOEY我會記我連奪多年女歌手獎、劉浩龍拍拖；而GEM就是跟香港媒體不和、品味走向陸化…

誰記我容祖兒唱快歌時有氣有力，跳舞其實也很不錯；GEM的肺活量很強、現場高音控制自如?

堅持做音樂的路其實很難行，胡琳專程到美國錄音、零緋聞、拒性感，

試問網民會在乎嗎？

唱唔唱得？算吧啦，講呢D！這些都是90年代做「星」的條件。不過如果係咁，你買寫真算吧，聽歌嚟做乜？

作者：香港茂四

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